Pouze bych si dovolil lehce upřesnit vaše pochopení toho, co jste četl:

a) P.Armbruster říká(tomu věří), že naše lidské snažení se a naše práce není marná. V tomto smyslu slova to je tedy částečně i naše odpovědnost – ne pouze „odpovědnost“ Boha.

Já bych tomu v tomto kontextu rozuměl tak, že my lidé s Bohem de facto spolupracujeme.

b) V odstavci o „znepokojení“ podle mne hovoří spíše o tom, že Pán bůh je zdrojem KLIDU. (Nikoliv fobie, „zbraně“, prostředky a „nástroje“ lidí.)

Bůh nepotřebuje „breivika“ a jeho samopaly. Rozumím slovům o přehnané odpovědnosti biskupů spíše tak, že šíření pravdy a žití křesťanství nevyřeší ani vyšší platy duchovních, ani sebevětší bohatství.

„Islamofobie“ Pedola je v rozporu s mojí zkušeností, když jsem loni v říjnu na služební cestě ve Spojených Arabských Emirátech se v neděli večer dostal na NÁDHERNOU mši svatou, kde jsem viděl PLNÝ kostel lidí – křesťanů. Tak nádhernou mši jsem dlouho nezažil.

Ono stačí si zjistit poměry v zemích, kde islamizace pokročila dále. Na průšvih s expanzí vyznavačů Alláha si tam již málokdo troufne.

Kritici šikánů si žijí celkem v pohodě a nemusí je hlídat ochranka a ani nemusí spát každou noc někde jinde..
Zatímco šikáni standardně porušují zákony drobnými krádežemi, znečišťování okolí a nelegálním pobytem,
doménou mohamedánů jsou ty nejzávažnější násilné trestné činy (vraždy, únosy, zastrašování, vymáhání výpalného, loupežná přepadení, domácí násilí, znásilňování, obchod s bílým masem a tvrdými drogami). Kořeny vězí již v rodinné výchově a systému hodnot jehož součástí je islámské pohrdání hodnotami Západu.

Evropané mají krátkou paměť,před 70ti lety ustupovali Hitlerovi a jak to dopadlo? Teď se dělá,že se v Evropě nevidí islám, evropani raději před problemem strčí hlavu do písku a kdo je s tímto problemem otravuje a připomíná,že je třeba ho řešit, tak ho označí za extremistu,nacionalistu,rasistu a zločince…je to pohodlnější a levnější…….

Islám je na ovládání lidí mnohem vhodnější než nacismus. Má dlouhou tradici a slibuje odměnu v nebi, což nelze vyvrátit. Pokud se někdo, kdo se v příhodný okamžik postaví do čela této nesnášenlivé ideologie, rozhodne destabilizovat i naši civilizaci, tak má pro to ty nejlepší podmínky …

Pokud budou opovrhovat našimi neislámskými hodnotami, měli bysme opovrhovat i my jimi, protože jakékoli ústupky z naši strany stejně vnímají jako slabost a nikoli jako dobrou vůli. Ti, co nás, naši civilizaci nenávidí, mají jedno společné – nic neobdivují a neuznávají tolik, jako sílu. Ničeho si pak neváží méně, než slabosti. A slušnost považují za slabost, ústupek za pobídku k dalšímu požadavku. Čili, „kdo do tebe kamenem, ty do něj jěště větším“, a třeba je to proti našim zásadám, vypadá to, že nemáme na vybranou. Drakonické metody v pacifikaci militantních Němců a Japonců zabraly rovněž..